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Von hier aus folgte schon die Missachtung von der Kultur und der Geschichte logisch, und umgekehrt, die Hochachtung nach der Kultur andere, vor allem der westeuropäischen Völker, auch als die Untersuchung — die Forderung aller, oder, jedenfalls zu machen, nach den ausländischen Maßen zu bewerten, über ihre Wahrheit, ihrer Anwendbarkeit zu unseren Bedingungen nicht nachdenkend.

Das höhere Niveau der Bildung und der Kultur war in Nowgorod zu dieser Zeit. Erstens, weil er die Freiheit, die vorigen Formen der Kultur und der Bildung aufgespart hat; zweitens, weil Handelsstadt – die Republik war, und es forderte ein bestimmtes Niveau der Bildung.

Ist mit der methodologischen Begründetheit der Ausgangspositionen der Forschung, der Anwendung des Systems der Methoden, die seinen Aufgaben und den Logik adäquat sind, der Quellen der Basis, der Vielfältigkeit der dokumentarischen und literarischen Daten gewährleistet.

Die erste Etappe — das Entstehen des Systems der mittelalterlichen Bildung vom Ende des V. Jahrhunderts unserer Zeitrechnung Dank den Werken Boezija, hat sich Kassiodora, Benedikts u.a. das System der mittelalterlichen Bildung, einschließlich seine Ideologie, den Inhalt, die Form, die Methoden und gebildet. Seit dieser Zeit wurde die Bildung eine Sache der Kirche.

Die Vervollkommnung der Formen und der Methoden der Ausbildung war auf die maximale Entwicklung der schöpferischen Fähigkeiten jeder gerichtet. Mit dem Ende des XIX. Jh. hat die intensive Entwicklung und der planmäßigen Formen und der Technologien der Ausbildung und der Erziehungen, die auf die schöpferische Entwicklung ausgerichtet sind angefangen. Zugleich, seit der Neuen Zeit, die anwachsende Krise der Familie bringt zu den schwersten Deformationen in der geistigen-moralischen Erziehung und der Entwicklung der Familie. In der Dynamik des westeuropäischen pädagogischen Bewusstseins kann man die folgenden Charakteristiken wählen.

Insgesamt entsprachen sowohl der Inhalt als auch die Methodik ursprünglich den ähnlichen Mustern anderer Staaten Europas. Aber waren in ihr und die Unterschiede: erstens ging die Ausbildung auf klar und zugänglich den Kindern die Sprache; zweitens war den Schulen Altertümlicher Rus, wie die Reihe der Forscher bemerkt, die weiche und Liebesbeziehung der Lehrer zu den Schülern eigen.

Es sind die Veränderungen und in der familiären Erziehung geschehen. Dank dem Christentum des Stahls die Beziehungen in den Familien. Schon war bei Jaroslawe das Statut, das die Beziehungen zwischen den Eheleuten reguliert, zwischen den Eltern und den Kindern übernommen.

Der Zerfall des einheitlichen zentralisierten Kiewer Staates, obwohl die Senkung des Tempos der Entwicklung der Bildung verursacht hat, aber hat diesen Prozess, besonders in solcher hochentwickelten Stadt nicht angehalten, von welcher Nowgorod war.

In dieser Periode im schnellen Tempo entwickelt sich die ursprüngliche Ausbildung, die die Kloster- und kirchlichen Schulen geben. Im Vertrieb der elementaren Schriftkundigkeit unter und der bäuerlichen Bevölkerung die große Bedeutung hatte die Tätigkeit der Meister

Die dritte Etappe fängt mit dem XII. Jh., wenn in Europa das weltliche System der Bildung, das bestimmten hat — besonders die Universitäten — die Autonomie und existierend mit den kirchlichen Schulen an. In dieser Periode werde ich wesentlich die Inhalte der Bildung, besonders wegessen. Zu ihm gehören viel neue Gegenstände und Werke, vor allem der antiken und arabischen Autoren. In dieses entstehen die neuen Formen der Ausbildung: die Vorlesung, die Prüfung. ­ die Bildung und seine Inhalte war von der schnellen Größe der Städte in erster Linie herbeigerufen, vom Bedürfnis und dem Massenstreben der Europäer, zu lernen. Gleichzeitig geht in Europa, besonders seit XII — das XIII. Jh., an ihren Universitäten die Bildung der Ausbildungskultur: die Philosophie, der Logik, die von den wichtigsten Gegenständen an den Universitäten.

Die Erziehung der Ackerbauern und der Handwerker verwirklichte sich hauptsächlich in den Familien mittels der Teilnahme am Arbeitsprozess. Wenn das Kind aus anderer Familie den Beruf aneignen sollte, so ging er über, in seine Familie zu leben.